Бахауддин Накшбанд сидел однажды на террасе своего дома, когда к нему приблизилась большая группа искателей, желавших стать его учениками.
Руководитель группы сказал:
— Мы стремимся быть принятыми в Учение и сидеть у ног мастера. Да осуществится наше намерение.
Бахауддин сказал:
— Пусть каждый из вас по очереди пройдет передо мной, не произнося ни слова.
Искатели прошлись перед его взором.
Затем мастер сказал:
— Пятый, восемнадцатый и тридцать четвертый приемлемы для Пути.
Руководитель группы спросил:
— Можно поинтересоваться, какие характерные черты свидетельствуют о приемлемости?
Тогда Бахауддин спросил его:
— Кто ты по профессии?
Человек ответил, что разводит верблюдов.
— Тогда ты должен уметь определять качества и возможности верблюдов, которых проводят перед тобой. Почему бы не обратиться к собственному опыту, это подсказало бы тебе, что духовный человек в своей собственной сфере может пользоваться очень схожим умением.

В одном месте находилась гробница, и люди по обычаю приходили к ней и молились об удаче.
Посетители всегда оставляли дервишу, заботившемуся об этом месте, небольшие подношения для поддержания гробницы и помощи нуждающимся.
Так продолжалось много лет, и люди уже забыли, откуда повелась эта традиция. И вот однажды, туда пришел действительно нуждающийся человек.
Но он ни о чем не просил.
Сразу же по его прибытии, к нему приблизился некий милосердный незнакомец и сказал:
— Я дал обет передать все св…
… показать весь текст …

Жил когда-то турок по имени Тимур-ага, который искал в больших и малых городах, деревнях и селениях того, кто мог бы обучить его языку животных и птиц. Всюду он расспрашивал о таких людях, ибо знал, что великий Наджмуддин Кубра понимал язык животных, и Тимур надеялся встретить одного из его последователей, получившего от учителя это великое знание, знание Соломона.
Будучи человеком мужественным и великодушным, а он развивал в себе такие качества, Тимур-ага однажды в горах спас жизнь старому нем…
… показать весь текст …

Час размышления дороже ночи, проведённой в молитвах.

Жил некогда в городе Каире башмачник Маруф со своей женой Фатимой. Эта ведьма обращалась с ним так плохо, воздавая ему злом за каждое доброе дело, что бедному башмачнику она стала казаться воплощением необъяснимого упрямства мира. Доведенный до отчаяния чувством крайней несправедливости, Маруф убежал в старый разрушенный монастырь за городом и взмолился:
- Господи, пошли мне избавление, помоги мне подальше уйти от нее и обрести желанный покой и надежду. Он провел в молитве несколько часов, и ту…
… показать весь текст …

Благородство характера заключается в том, что грубость людей перестаёт задевать тебя, когда ты сосредоточил внимание на Боге.

Учитель учит ученика только тем атакам, которые в состоянии отразить сам
"

Деспотичный правитель Туркестана однажды вечером, слушая рассказы дервиша, спросил его о Хидре.
- Хидр, — сказал дервиш, — приходит тогда, когда в нем нуждаются. Человек, который схватит его за полы халата, когда он появится, станет совершенным мудрецом.
- Это может произойти с каждым? — спросил король.
-Да, с каждым, кто достоин, — ответил дервиш.
«Кто достойнее меня?!» — подумал король и тут же велел издать указ: «Того, кто приведет ко мне невидимого Хидра, великого покровителя людей, я оз…
… показать весь текст …

— Если не хочешь страдать, не будь завистливым.

— Если хочешь иметь друзей, не будь мстительным.

— Если хочешь не знать страха, не чини зла.

— Если хочешь, чтобы тебя ценили по заслугам, сам цени других людей.

— Знай, что ответ дуракам — молчание.

Тот, кому труд не доставляет радости, никогда не создаст ничего хорошего.

Воздержание — это освобождение рук от собственности, а сердец — от соблазна.

Правдивый меняется за день сорок раз, а совершающий деяния напоказ твердо стоит в одном положении сорок лет.

(Правдивый человек меняется вместе с истиной, какой бы она ни была. А совершающий деяния напоказ, неизменно пребывает в одном состоянии, так как зависим от общественного мнения.)

Моя порядочность не позволяет мне ответить тому, кто вспылил.

Молчание — лучший ответ, который не получил

Если хочешь поступить мудро, спроси мнение жены, выслушай его и сделай наоборот.

Человек появляется на свет только как возможность. Он может стать занозой для себя и для других, а может стать цветком — и для себя, и для других. Чем вы являетесь для себя, тем же вы являетесь и для других. Если вы являетесь цветком для самого себя, вы будете источать аромат, который почувствуют окружающие. Если для самого себя вы — заноза, как вы можете быть цветком для других?

Восточная мудрость

Обратился к старцу снова
Любопытный паренёк:

«Не прийти к тебе не мог,
Чтоб не слышать Мудрость Слова
От безликости толпы,
От незнающих, слепых…

Все ли женщины глупы?
Есть ли мудрые средь них?»

В чём не мог он сомневаться —
… показать весь текст …

Всё что тебя окружает
Может тебя защитить
Или ранить
У катаны
Две стороны

Пусть носа знающий не задирает, ведь есть мудрей, который больше знает!

Восточная мудрость

К ногам её за долгий срок,
Коль бросить ничего не смог,
Вплоть не оплаченное пусть деньгами,
Хоть сам не путайся под этими ногами!